Le bruit est-il mauvais pour nous ? Les auteurs de “Golden” expliquent pourquoi le silence est bon pour le cerveau.

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J’avais l’habitude de penser que le silence était quelque chose vers lequel je pouvais m’échapper. Je pensais qu’il existait ailleurs. Je cherchais dans tous les mauvais endroits. Il s’avère qu’il est plus proche que je ne l’avais jamais imaginé.

Alors que le nouveau livre fascinant de Justin Talbot Zorn et Leigh Marz “Golden : The Power of Silence In a World of Noise”, Justin Talbot Zorn et Leigh Marz explorent les conséquences physiques et émotionnelles de la vie dans notre monde moderne bruyant, mais ils comprennent que déménager dans une belle grotte tranquille n’est pas vraiment une option pour la plupart d’entre nous. Au lieu de cela, ils explorent la valeur d’apprendre d’abord à baisser le volume dans nos propres têtes.

Salon s’est récemment entretenu avec les auteurs, via Zoom, pour savoir ce que nous pensons du silence, pourquoi il n’est ni passif ni ennuyeux, et ce qui se passe lorsque nous découvrons ne serait-ce que quelques moments de calme dans nos journées bruyantes et chargées. T

Cette conversation a été éditée et condensée pour plus de clarté.

Le vrai silence est insaisissable pour la plupart d’entre nous. Nous vivons dans des villes bruyantes, nous recevons des notifications sur nos téléphones toute la journée. Ce livre n’a pas pour but de nous éloigner de ces réalités.

Leigh Marz : C’était vraiment un voyage. Nous avions l’intuition qu’il y avait quelque chose à découvrir sur le silence. A différents moments, nous étions confrontés au fait que nous ne vivions pas du tout cette vie immaculée et silencieuse. Par exemple, nous avons eu la chance que Justin devienne le père de jumeaux et qu’il soit maintenant le père d’un enfant de cinq ans. À certains moments, je sais que Justin se disait : ” Quoi ? Comment pourrais-je écrire et penser au silence ? “. C’était une telle bénédiction à bien des égards, mais cela nous a permis de rester fidèles à ce message, qui est vraiment “Comment rester engagés dans cette vie ?”.

Comment rester dans nos vies pleines et trouver le silence à partir de là dans les micro-moments, pour mettre l’accent sur la qualité de ce silence plutôt que sur la quantité, peut-être plus accessible pour nous dans cette phase de vie dans laquelle nous sommes ? Qu’allons-nous exploiter et faire, alors que nous avions l’habitude de partir dans de grandes stations de nature ou des retraites de méditation ? Ce n’est tout simplement pas la réalité aujourd’hui. Alors, qu’est-ce qui est possible à partir de maintenant ?

“Le bruit du monde ne va pas disparaître, à aucun niveau. C’est correct.”

Justin Zorn : J’aime cet accent mis sur ce qui est possible. C’est une question si importante. Pour nous, l’accent mis sur le silence interne est né d’une nécessité, étant donné que le bruit du monde ne disparaît à aucun niveau. Et ce n’est pas grave. Nous ne sommes pas à la recherche d’un monde de silence total et immaculé. Nous voulions simplement explorer comment, dans cette réalité que nous habitons en ce moment, il est possible de faire plus de place au silence et peut-être d’apprécier davantage le silence qui est toujours disponible ?

Vous parlez dans le livre des concepts de silence et de bruit comme de questions de justice sociale.

Zorn : Nous commençons à examiner l’hypothèse culturelle selon laquelle le silence est une complaisance. Parfois, face à l’injustice, le silence est une violence. Nous honorons et respectons cela et nous pensons que l’apathie peut être l’un des plus grands maux du monde. Mais lorsque nous examinons les défis de l’apathie dans le monde d’aujourd’hui, la plupart sont le résultat du bruit des médias sociaux, de la distraction constante. Si nous pouvons trouver l’espace en nous-mêmes, dans nos vies, pour pouvoir vraiment prêter attention en profondeur, alors nous trouvons plus d’engagement.

Avec les niveaux de bruit dans les quartiers et ces disparités, cela fait aussi partie du problème, parce que les personnes qui ont moins de ressources matérielles sont souvent engagées dans le plus grand bruit du monde. Cela peut être très déstabilisant, et le silence est devenu une sorte de produit de luxe. On voit des voitures électriques de luxe vendues pour leur silence, des lieux de vie éloignés du bruit du monde et des spas qui font de la publicité sur la base du débranchement du téléphone et du bruit du monde.

À un certain niveau, le travail de la justice exige que nous réduisions le bruit et le travail de construction d’une société juste exige que nous soyons capables de démocratiser un peu plus le silence, de réduire tous les bruits.

Marz : C’est une autre de ces découvertes surprises que nous pensions pouvoir dire en un paragraphe ou deux – “Voici le type de silence dont nous parlons et voici le type de silence dont nous ne parlons pas”. Dans le domaine de la violence domestique, nous parlons tout le temps du slogan “briser le silence”, le silence qui renforce cette dynamique de la part de ceux qui sont autour, quiconque se trouve dans cette situation de violence.

Nous avons fini par nous plonger dans ce problème réel et par parler avec des penseurs extraordinaires, Sheena Malhotra et d’autres professeurs qui ont réfléchi à l’importance de ne pas entrer dans cette pensée dichotomique “le silence est mauvais, faire du bruit est bon”. C’est valorisé de différentes manièrescultures différentes, il ne s’agit pas toujours de faire du bruit.[DansceprocessusnousavonsdécouvertqueGandhiungranddéfenseurdelajusticegardaitlesilencetousleslundisNousavonsétéstupéfaitsd’ypenserAvectoutcequ’ilavaitàfairechaquelundiilparticipaitàdesréunionsetàdesconférencesmaisnedisaitpasunmotpourluipermettrecommeilledisaitdeprendredureculetdediscernercequiestvraiiciQuelestlevraisignal?Qu’est-cequinécessitemonattentionetqu’est-cequin’estquedistractionetbruit?NouspensonsquenouspouvonsbiensûrentirerdesleçonsNousn’attendonspasdechacund’entrenousqu’ilsoitGandhiouqu’ilrépondeàcettenormemaiscelanousabeaucoupappris

Vous avez utilisé une phrase dans le livre sur la différence entre le silence de la bouche et le silence de l’esprit. Nous vivons dans une culture tellement réactive. Parlez-moi de ce que cela signifie pour le silence d’être une chose active dans nos vies et comment nous pouvons le cultiver. Il s’agit de comprendre ces petits moments de pause que nous sommes capables de trouver.

Zorn : J’aime la façon dont vous parlez de cela, du silence comme quelque chose d’actif dans nos vies. Une des idées centrales de ce livre est que le silence lui-même est vraiment une force active de guérison et de clarté. Nous parlons de la recherche de la Duke Medical School. Il est prouvé que le fait d’écouter le silence, plus que tout autre stimulus auditif, régénère les neurones du cerveau. Il s’agit en fait de voir cela comme une force active de renouvellement, plutôt que quelque chose de passif, comme passer le temps.[“Lecalmeestcequel’onressentcommecalme”

Marz : Nous avons rencontré le Dr Joshua Smyth de l’Université d’État de Pennsylvanie, qui a mené plusieurs de ces études à grande échelle sur le stress et la pleine conscience. Nous l’avons interrogé sur ce silence interne alors que nous nous concentrons sur ce qui se passe dans nos paysages internes. Il a répondu que le silence était ce que l’on ressentait comme un apaisement. C’était un grand moment pour nous parce que nous avons réalisé, ok, oui à la méditation, si c’est votre truc. Mais si ce n’est pas ça, ce qui compte c’est ce qui nous apporte le calme. Peut-être que nous le ressentons dans notre corps, nous ressentons un sentiment de ce calme. Nous le ressentons dans notre état émotionnel. Nous remarquons que nos relations se passent un peu mieux, que nous traversons la journée avec plus de facilité.[Cequipeutnousapporterlecalmepeutêtrequelquechosedetrèspetitdansunejournéecommeprendreunmomentpoursortirauxrayonsdusoleilentendrelechantdesoiseauxécouterlabrisemarchersimplementpourallerchercherunverred’eauavecunpeuplusdefréquenceoumêmefaireattentionàl’inspirationetàl’expirationetaupetitmomentdecalmeentrelesdeuxCelapeutêtretrèspetitIlspeuventêtrepartagésouilspeuventêtreseulsIlspeuventêtreoutrageusementbruyantsàl’extérieurcommedansermaissicalmesàl’intérieurNousaimonsl’idéededémocratiserlesilencemaisaussidedémocratiserl’idéequecequivousapportelecalmeadelavaleurEtpeut-êtrequenousdevonsluidonnerplusdeprioritédansnosvies

L’idée d’être seul avec nos pensées peut sembler si ennuyeuse. Nous pensons que le silence est ennuyeux parce que nous sommes habitués à ne jamais avoir un moment sans distraction.

Zorn : Nous partageons une partie d’un poème de Kabir dans le livre, où il dit : “Soyez silencieux dans votre esprit, silencieux dans vos sens et aussi silencieux dans votre corps. Puis, lorsque tout cela est silencieux, ne faites rien. Dans cet état, la vérité se révélera à vous. Elle apparaîtra devant vous et vous demandera ce que vous voulez.” Nous aimons ce poème ancien qui dit en gros, si vous voulez vraiment comprendre ce que vous voulez, il est important de passer un peu de temps dans cet endroit où l’on ne se divertit pas, où l’on n’a pas de musique quand on plie le linge. Peut-être que vous pouvez quand vous pliez le linge, c’est bien.

Mais peut-être pas toujours. Ne pas avoir ça par défaut. Vous ne parlez pas de retraite. Vous parlez de, juste laisser reposer pendant un moment, quoi qu’il arrive. Mais je suis un extraverti. L’idée qu’il n’y ait pas de patrouille est une terreur primitive pour moi. Quand vous vous penchez sur cette terreur, c’est là que la découverte se produit.

Zorn : J’aime comment vous avez décrit cela comme une terreur. C’était l’une des questions psychologiques et même spirituelles auxquelles nous cherchions à répondre. Pourquoi est-ce une terreur ? Qu’est-ce que c’est pour vous ?

Mary Elizabeth : Pour moi, c’est le sentiment que j’ai besoin de divertir. J’ai besoin de fournir. Les optimistes et les extravertis de ce monde ne veulent pas mettre les autres mal à l’aise. Je pense que beaucoup d’entre nous veulent se précipiter pour sauver quelqu’un dans son silence parce que la pensée que quelqu’un puisse être à l’aise dans son silence est presque insoutenable.

Zorn : Dans l’article original de la Harvard Business Review que nous avons écrit, il y avait une phrase qui semblait vraiment résonner avec les gens, c’était l’idée de faire une pause dans l’une des responsabilités les plus envahissantes de la vie, qui est de devoir penser à ce qu’il faut dire. Une des chosesnous avons exploré la charge cognitive et émotionnelle de ce dont vous parlez. Il faut aussi avoir l’air intelligent, avoir l’air optimiste, avoir l’air performant.

Il y a un tribut que le bruit prend sur nous. Vous parlez de l’effet qu’il a sur notre cœur, sur notre cerveau et sur notre corps, et vous expliquez pourquoi même quelques moments de calme et de repos dans votre journée peuvent vraiment réparer beaucoup de choses.

Parlez-moi de ce que l’agression de nos sens peut faire, c’est pourquoi il est important que nous trouvions ces petites poches de calme quand nous le pouvons.

Marz : C’est assez étonnant de voir comment nous nous bombardons de bruits auditifs, pour la santé cardiovasculaire, le diabète et la dépression. Et puis la perte de sommeil, qui est tragique. Nous comprenons vraiment mieux comment cela se passe et quelle grande disparité cela représente. Noir C’est un gros problème, et tout cet impact en aval se produit.

En termes de bruit informationnel et d’impact du fait que notre attention est détournée d’une chose à l’autre, il y a ce sentiment de stress et d’anxiété qui se répercute sur le bavardage interne, l’inquiétude et la rumination. Ethan Kross, de l’université du Michigan, estime que nous avons quelque chose comme 320 discours sur l’état de l’Union qui nous traversent l’esprit chaque jour. La plupart d’entre eux sont plutôt sinistres. On nous harangue, on nous harcèle et tout ça.

Et puis il y a juste la façon dont nous passons nos journées, comment nous passons notre précieuse vie sur cette planète. Vous pouvez voir que cela fait obstacle à notre santé et à notre bien-être, à notre connexion à nous-mêmes et à notre connexion aux autres, et même à notre connexion à cette planète et à ce que nous lui faisons subir. Nous étions vraiment très préoccupés par les conséquences du bruit. Nous ne prêtons pas vraiment attention à ce que ce coût représente pour nos vies.

Zorn : L’histoire de Florence Nightingale met vraiment en évidence la gravité de la situation. Grâce à son expérience à l’hôpital, à la guerre de Crimée et à Istanbul, elle a souligné que le bruit était une absence cruelle de soins, la plus cruelle des absences de soins. Elle a vraiment créé sa propre taxonomie des types de bruit et des défis, car elle a constaté que le stress le plus important était lié au type de bruit qui crée des attentes dans l’esprit. Elle a pu identifier que ce n’est pas seulement le marteau-piqueur en soi, mais c’est quand quelqu’un chuchote quelque chose juste en dehors de la gamme d’intelligibilité.

Laissez-moi vous demander comment combattre le bruit par le bruit, ce que font certainement ceux d’entre nous qui vivent dans des environnements urbains. Je mets des écouteurs anti-bruit, ou j’allume une machine à bruit blanc la nuit. Est-ce que je ne fais que créer un bruit plus tolérable ?

Zorn : Cela nous ramène à la nature de ce monde et au fait que nous n’allons pas vivre dans un monde de silence immaculé. Ce n’est pas grave. Nous l’honorons. Serait-il mieux peut-être pour le système nerveux d’être assis dans un lac serein près d’une forêt ? Oui, je pense que la réponse est oui, selon les neurosciences et selon les médecins avec lesquels nous avons parlé. C’est un endroit où il y aura probablement le moins de stress et, comme nous l’avons déjà dit, le plus de possibilités de se connaître soi-même et de connaître les gens qui nous entourent.

Cela dit, nous explorons ces idées de trouver le silence à l’intérieur grâce à ce qui est diversement appelé l’entraînement ou l’harmonie sensorielle, où vous pouvez arriver à un endroit où vous êtes suffisamment concentré sur l’histoire qui est racontée dans ce podcast. Ou vous êtes suffisamment concentré sur le rythme et la musique que vous écoutez, ou vous êtes dans un lieu d’harmonie sensorielle dans votre respiration dans votre corps et ce bruit blanc joue. Il y a toujours une sorte de silence auquel vous pouvez accéder dans ces conditions relatives. Le message principal que nous voulons faire passer ici est de remarquer le bruit là où il se produit, les perturbations de cette harmonie en vous, le stress qui se produit.

Plus d’informations pour trouver la paix dans un monde bruyant :

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